Non autem hoc: igitur ne illud quidem.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tibi hoc incredibile, quod beatissimum. Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Duo Reges: constructio interrete. Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit. At iam decimum annum in spelunca iacet. Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Nos vero, inquit ille; [redacted]tilio Rufo, cum is rem ad amicos ita deferret, se esse heredem Q.

Quid igitur, inquit, eos responsuros putas?

Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M. Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. A mene tu? Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Neque enim civitas in seditione beata esse potest nec in discordia dominorum domus; Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.

Bork

Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?

Quid iudicant sensus?

Nunc agendum est subtilius.

Bork

Illud quaero, quid ei, qui in voluptate summum bonum ponat, consentaneum sit dicere.

Bork

Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur.

Bork An hoc usque quaque, aliter in vita? Bork Hoc loco tenere se Triarius non potuit. In eo autem voluptas omnium Latine loquentium more ponitur, cum percipitur ea, quae sensum aliquem moveat, iucunditas. Tum Lucius: Mihi vero ista valde probata sunt, quod item fratri puto. Tanti autem aderant vesicae et torminum morbi, ut nihil ad eorum magnitudinem posset accedere.

1. Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet.
2. Res enim fortasse verae, certe graves, non ita tractantur, ut debent, sed aliquanto minutius.
3. Nos quidem Virtutes sic natae sumus, ut tibi serviremus, aliud negotii nihil habemus.
4. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior;

Oratio me istius philosophi non offendit;

• Itaque haec cum illis est dissensio, cum Peripateticis nulla sane.
• Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum.
• Quod iam a me expectare noli.
• Erit enim mecum, si tecum erit.

Equidem in omnibus istis conclusionibus hoc putarem
philosophia nobisque dignum, et maxime, cum summum bonum
quaereremus, vitam nostram, consilia, voluntates, non verba
corrigi.

Non enim in selectione virtus ponenda erat, ut id ipsum,
quod erat bonorum ultimum, aliud aliquid adquireret.